《国家的视角》读书笔记
前些天读了詹姆斯·C.斯科特的《国家的视角》，这本书还有一个小标题——那些试图改善人类状况的项目是如何失败的。在书中詹姆斯·C.斯科特分析了极端现代主义的独裁主义国家规划中的各种失败。斯科特从德国的科学林业到苏维埃集体化的农业，从巴西利亚的城市到坦桑尼亚的村庄，从流行的度量衡、土地制度、姓的创造和标准化的语言以及交通模式的集权化一一进行了分析和考察，为我们了解社会提供了一种新的路径。
就像斯科特自己在书里说的那样，这本书的中心问题就是“那些具有良好用意的领袖如何为使其人民和景观能够现代化而设计出种种项目，而这些项目为什么往往却只是得到了‘悲剧式的结果’呢？”美好的初衷为何让城市更加地混乱以及于背离了初心？
作者在书中指明了这些国家发起的社会工程失败的原因：重塑社会的国家简单化，极端现代化意识，独裁主义的国家，软弱或不成熟的公民社会。
重塑社会的国家简单化，这是什么意思呢？作为国家机器，需要对所属范围内的自然事物和社会事物进行管理，了解、控制自然事物和社会事物。而在这过程中，国家机器对社会进行了简单化的重塑。国家重新从外界赋予了社会一种方式，整个社会是国家作用的结果。而且这种方式的选择必须是国家最容易掌握的，因而出现了简单化、标准化的社会模式。这一点比较好理解，古代封建社会和近代资本主义社会乃至社会主义社会三个不同的社会形态是由不同阶级的国家力量去构建的，在社会发展的同时，也是新阶级国家对社会的重塑过程。而在这个重塑过程中，国家在横向比较下，借鉴参考其他国家的选择，重塑社会带有了简单化标准化的色彩，即摆脱了自身实际而盲目对于发达国家的借鉴。
极端现代化意识，强调的则是极端二字。是基于现代科技发展的背景下，一种对于科技的力量的极端盲目，认为人类可以依靠科技的力量随心所欲地创造世界。是对于人类可以控制自然、超越自然的极端自大。
独裁主义的国家，如果说重塑社会的国家简单化是脱离实际改造社会，那么极端现代化意识就像是脱离实际改造社会的一个方法论。但是仅仅依靠这两点还不足以导致社会工程的失败，这其中还需要一个必要条件，那就是独裁主义的国家。只有那些独裁的国家才有能力去违反人们的意愿实施大的社会工程。“有愿望而且也有能力使用它的强制权力来使那些极端现代主义的设计成为现实”。脱离实际、科技自大地改造社会的想法在那些掌握权力的国家官员和科学官员的倡导和操作之下，导致了这些社会工程的失败。
而伴随着独裁主义的国家出现的同时，必然存在着软弱或不成熟的公民社会。软弱的公民社会无法抵御国家的强大压力，只有顺从。而且战争、革命和经济崩溃会加剧公民社会的软弱性。人们为什么会接受这些强制性的社会工程，因为他们没有能力反抗，只得被动地消极地接受。
因而，如果想要取得成功，国家机器所进行的社会规划必须立足实际、了解地方习惯、适时听取民众反映。
追求宏观目标的同时也要考虑微观现实。比如书中介绍管理者为了对某种美学形式的追求，比如表面宏大、对称、严整，导致没有考虑到社会微观层面上的合理结构。比如巴西的首都巴西利亚，从规划和管理的角度来看，符合城市分区清晰整洁、和谐健康。但是却忽略了微观层面上的复杂。如果强行从地理上将不同的建筑、不同的机构隔离开来，城市微观的社会秩序就被人为地破坏了，人们的公共生活和私人生活都将受到诸多限制。同时城市建设具有多样性，每座城市是不断变化的，采取标准化简单化、一刀切的规划方法，忽略项目实施过程中复杂的细节是不可行的。最后做任何规划的同时都要留一个后手，给不可预期的事物留一点余地，给未来的发展留一点弹性空间。
文字李佩琪图片
来源于网络排版
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